ANALISIS STRUKTURAL PUISI

ANALISIS STRUKTURAL PUISI

ANALISIS STRUKTURAL PUISI “PERAHU KERTAS” SAPARDI DJOKO DAMONO DAN PUISI “JIWA” ISMA SAWITRI

A. Analisis Struktural Puisi “Perahu Kertas” Sapardi Djoko Damono

PERAHU KERTAS

Waktu masih kanak-kanak kau membuat perahu kertas

dan kaulayarkan di tepi kali; alirnya sangat tenang,

dan perahumu bergoyang menuju lautan.

“Ia akan singgah di Bandar-bandar besar,” kata seorang

lelaki tua. Kau sangat gembira, pulang dengan

berbagai gambar warna-warni di kepala. Sejak itu

kau pun menunggu kalau-kalau ada kabar dari

perahu yang tak pernah lepas dari rindumu itu.

Akhirnya kaudengar juga pesan si tua itu, Nuh, katanya,

“Telah kupergunakan perahumu itu dalam sebuah

Banjir besar dan kini terdampar di sebuah bukit”

1. Unsur fisik/unsur lahir

a.       Bunyi

Dalam puisi “Perahu Kertas” terdapat rima dalam sekaligus asonansi pada bait pertama baris pertama : Waktu masih kanak-kanak kau membuat perahu kertas. Pada bait pertama baris ketiga terdapat rima dalam sekaligus aliterasi : dan perahumu bergoyang menuju lautan.

b.  Kata

Dalam puisi “Perahu Kertas” terdapat lambang berupa kata depan dan imbuhan.
Waktu masih kanak-kanak kau; me(m);buat perahu kertas

dan kaulayarkan; (di); tepi kali; alirnya sangat tenang,

dan perahumu (ber);goyang me(n);tuju laut;(an).

“Ia akan singgah (di); Bandar-bandar besar,” kata seorang

lelaki tua. Kau sangat gembira, pulang dengan

(ber);bagai gambar warna-warni (di); kepala. Sejak itu

kau pun me(n);tunggu kalau-kalau ada kabar dari

perahu yang tak pernah lepas dari rindumu itu.

Akhirnya kaudengar juga pesan si tua itu, Nuh, katanya,

“Telah kupergunakan perahumu itu dalam sebuah

Banjir besar dan kini (ter);dampar (di); sebuah bukit”

Terdapat juga simbol, yaitu:

• dan perahumu bergoyang menuju lautan→ natural symbol

• dan kaulayarkan di tepi kali; alirnya sangat tenang→ natural symbol

• “Telah kupergunakan perahumu itu dalam sebuah banjir besar dan kini terdengar di

sebuah bukit”→ natural symbol

Ada penggunaan majas dalam puisi “Perahu Kertas”, yaitu pada bait pertama baris pertama : Waktu masih kanak-kanak kau membuat perahu kertas menggunakan majas alusio, majas metafora pada bait kedua yaitu : “Telah kupergunakan perahumu itu dalam sebuah banjir besar dan kini terdampar di sebuah bukit” (mengandung makna ketulusan dan keikhlasan lewat sikap seorang anak dan Nabi Nuh ketika menyelamatkan umat manusia dari banjir besar).

c.       Baris/larik

Pada puisi “Perahu Kertas” mirip seperti prosa karena pada awal kalimat

menggunakan huruf capital dan menggunakan tanda baca.

d.      Bait

Dalam satu bait dengan bait yang lain tidak sama jumlah barisnya.

e.       Tipografi

Puisi “Perahu Kertas” bentuknya mirip prosa, tepi kanan tidak teratur, banyak menggunakan tanda baca, di awal kalimat menggunakan huruf kapital dan di akhir kalimat menggunakan tanda titik seperti prosa.

2. Unsur lapis makna

a.       Sense

Lewat puisi “Perahu Kertas” penyair menggambarkan tentang ketuhanan yaitu ketulusan dan keikhlasan manusia dalam mengabdi kepada Tuhan.

Parafrase :
Waktu masih kanak-kanak kau membuat perahu kertas

dan kaulayarkan di tepi kali yang alirnya sangat tenang,

dan perahumu bergerak menuju lautan.

“Ia akan berhenti di tempat-tempat mana pun,” kata seorang lelaki tua. Kau sangat gembira dan pulang dengan segala sesuatu yang didapat. Sejak itu kau pun menunggu kabar dari perahu yang tak pernah lepas dari rindumu itu.
Akhirnya kau mengetahui bahwa Nuh telah mempergunakan perahumu dalam sebuah

banjir besar dan kini terdampar di sebuah bukit.

b.      Subject matter

Puisi ini menggambarkan tentang perilaku manusia dalam mengabdi/mencari ridho Allah di dunia dengan tulus dan ikhlas yang dalam puisi ini tampak pada sikap seorang anak yang menunggu kabar dari perahu yang tak pernah lepas dari rindumu itu dan sikap seorang anak dan Nabi Nuh bahwa perahu kertasnya telah dipergunakan untuk menyelamatkan manusia dari banjir besar.

c.       Feeling

Sikap penyair terhadap pokok-pokok pikiran dalam puisi tersebut adalah tulus dan ikhlas dalam mengabdikan dirinya kepada Tuhan.

d.      Tone

Sikap penyair terhadap pembaca adalah masa bodoh yang berarti tidak melibatkan pembaca.

e.  Total of meaning

Pengabdian manusia kepada Tuhan harus dilakukan secara tulus dan ikhlas.

B. Analisis Struktural Puisi “Jiwa” Isma Sawitri

JIWA

Risau apa yang menggiring langkahku

ke jalan setapak ini

ke senja yang pucat ini

Rindu apa yang barangkali membawaku kembali

ke pesanggrahan terpencil ini

bangsal itu masih temaram

langit-langit tinggi, gamelan yang diam

patung-patung dalam tat ruang

yang begitu kuhafal begitu kukenang

Dan di atas di ceruk sana

bingkai jendela begitu rendah

beberapa anak tangga di bawahnya

langkah-langkah tergesa

dan sesudahnya

hidup kian tak terduga

1. Unsur fisik/unsur lahir

a. Bunyi
Dalam puisi “Jiwa” terdapat rima akhir sekaligus asonansi :
 ke jala-n setapak ini
ke senja yang pucat ini
 Rindu apa yang barangkali membawaku kembali-
ke pesanggrahan terpencil ini
 langkah-langkah tergesa-
dan sesudahnya
hidup kian tak terduga
Terdapat pula rima dalam dan asonansi :
 yang begitu kuhafal begitu kukenang-
Ada juga aliterasi dan sebagai rima akhir :
bangsal itu masih temaram
langit-langit tinggi, gamelan yang diam
patung-patung dalam tat ruang
yang begitu kuhafal begitu kukenang
Ada bunyi cocophony ‘au’ pada kata ‘risau’ yang menandakan kesedihan, kesepian.
b. Kata
Dalam puisi “Jiwa” terdapat lambang berupa imbuhan, kata depan.
Risau apa yang; me(ng);giring langkahku
(ke); jalan setapak ini
(ke); senja yang pucat ini

Rindu apa yang barangkali; me(m);bawaku kembali
(ke); (pe-an);sanggrah; (ter);pencil ini
bangsal itu masih temaram
langit-langit tinggi, gamelan yang diam
patung-patung dalam tat ruang
yang begitu kuhafal begitu kukenang

Dan; (di); atas; (di); ceruk sana
bingkai jendela begitu rendah
beberapa anak tangga (di); bawahnya
langkah-langkah (ter);gesa
dan; (se-nya); sudah
hidup kian tak; (ter);duga
Dalam puisi “Jiwa” juga ada penggunaan natural symbol pada bait pertama baris ketiga : ke senja yang pucat ini.
Ada juga penggunaan majas personifikasi yaitu: ke senja yang pucat ini.
c. Baris/larik
Baris/larik puisi “Jiwa” berbentuk bait-bait.
d. Bait
Antara tiap bait dengan bait yang lain tidak sama jumlah barisnya.
e. Tipografi
Puisi “Jiwa” berbentuk bait-bait, tepi kanan tidak teratur, tidak menggunakan tanda titik di akhir kalimat seperti pada prosa, penggunaan huruf kapital pada kalimat tertentu.

2. Unsur lapis makna

a. Sense
Lewat puisi “Jiwa” penyair menggambarkan seseorang yang teringat kembali masa lalunya.
Parafrase :
Risau apa yang membawa langkahku
ke jalan setapak ini
ke waktu yang suram ini

Rindu apa yang membawaku kembali
ke tempat terpencil ini
bangunan itu terlihat sunyi
langit-langit yang tinggi, gamelan yang diam
benda-benda dalam sisi ruang
yang begitu kuhafal dan kukenang

Dan di atas di ruang sana
bingkai jendela begitu rendah
beberapa jalan dengan
langkah tergesa
dan sesudahnya
hidup kian tak terduga
b. Subject matter
Puisi ini menggambarkan tentang masa lalu yang teringat kembali dan membuat kehidupan berubah tak terduga.
c. Feeling
Sikap penyair terhadap pokok-pokok pikiran dalam puisi tersebut adalah menghadapi kehidupan yang berubah tak terduga.
d. Tone
Sikap penyair terhadap pembaca adalah masa bodoh yang berarti tidak melibatkan pembaca.
e. Total of meaning
Masa lalu seseorang yang membawa perubahan dalam hidupnya.